Biên soạn: TS. Tăng Chiêu Nhiên (đệ tử Dương Trừng Phủ) & Hội đồng Chuyên gia Thể dục Thể thao Trung Quốc

THÁI CỰC QUYỀN TOÀN THƯ

《太极拳全书》 — 曾昭然 (曾如柏) 著 · 香港 (1975) / 人民体育出版社 (1995, 726页)

TS. Tăng Chiêu Nhiên — Từ Luật Học Đến Quyền Môn

TS. Tăng Chiêu Nhiên (Zeng Zhaoran / Tăng Như Bách, 1900–1995) là một nhân vật trí thức đặc biệt trong lịch sử võ thuật. Tốt nghiệp Tiến sĩ Luật học tại Đức, ông sở hữu tư duy logic phương Tây cực kỳ chặt chẽ. Khi trở về nước, ông có cơ duyên bái Đại Tông sư Dương Trừng Phủ làm thầy, trở thành học trò cuối cùng (quan môn đệ tử) và là truyền nhân duy nhất của Dương Trừng Phủ tại miền Nam Trung Hoa (Quảng Đông - Hồng Kông).

Bìa đại toàn thư Thái Cực Quyền Toàn Thư

Hình 1: Bìa ấn phẩm đại toàn thư 《太极拳全书》 (Nhân Dân Thể Dục Xuất Bản Xã, 726 trang) — bộ sách bách khoa hội tụ đầy đủ nhất toàn bộ 5 đại môn phái Thái Cực Quyền.

Chứng kiến nhiều người tập võ sai lệch bản chất, ông đã xuất bản bộ 《太极拳全书》 (Thái Cực Quyền Toàn Thư) năm 1959, tái bản mở rộng năm 1975 tại Hồng Kông. Song song đó, năm 1995, Nhân Dân Thể Dục Xuất Bản Xã cũng cho ra đời đại từ điển toàn thư 726 trang cùng tên quy tụ toàn bộ quyền phổ Ngũ Đại Phái.

'Thức Tùy Ý Chuyển' — Bản Chất Cốt Tử Của Quyền

Quan điểm cách mạng của Tăng Chiêu Nhiên là: "Thức tùy ý chuyển" (Động tác phải tuyệt đối tuân theo sự dẫn dắt của Tâm Ý):

"Nếu chỉ bắt chước tay chân khua khoắng bên ngoài cho giống hình mà trong đầu rỗng tuếch không có ý niệm kình lực tương ứng, thì dù tập năm mươi năm cũng chỉ là 'quyền hoa chân cọp' vô tích sự. Người tập phải biết trong từng milimét bàn tay di chuyển, ý niệm đang đẩy cái gì, xoắn cái gì và che chắn huyệt vị nào."

Lực Học Hiện Đại Giải Mã Khinh Linh Thái Cực

Với nền tảng khoa học phương Tây, TS. Tăng Chiêu Nhiên dùng giải phẫu học cơ - xương và lực học Newton để chứng minh khái niệm "Khinh linh": Khinh linh không phải là yếu ớt, mà là việc cơ thể loại bỏ hoàn toàn các nhóm cơ đối kháng (antagonist muscles) không cần thiết, giúp năng lượng tập trung 100% vào nhóm cơ chủ vận (agonist muscles).

Toàn Cảnh Ngũ Đại Môn Phái: Trần, Dương, Ngô, Võ, Tôn

Bản Toàn Thư cung cấp bảng so sánh chi tiết giữa 5 đại lưu phái:

Phả hệ truyền thừa Ngũ Đại Môn Phái Thái Cực Quyền

Hình 2: Phả hệ truyền thừa toàn diện: Từ cội nguồn Trần Gia Câu qua Dương gia, Ngô gia, Võ gia tới Tôn gia qua các thế hệ đại tông sư.

Môn Phái	Người Sáng Lập	Đặc Trưng Quyền Pháp	Đặc Điểm Thân Pháp
Trần Thức	Trần Vương Đình	Cương nhu tương tế, nhanh chậm đan xen, phát kình chấn cước	Triền ty xoắn ốc hạ bàn thấp
Dương Thức	Dương Lộ Thiền / Dương Trừng Phủ	Êm ả khoan thai, đại phương thư triển, nhu nhuyễn liên tục	Trung chính đoan trang, tấn trung bình
Ngô Thức	Ngô Toàn Hựu / Ngô Giám Tuyền	Nhẹ nhàng tinh tế, vòng tròn nhỏ gọn, khinh linh kín kẽ	Thân pháp nghiêng mà ngay
Võ Thức	Võ Vũ Huy / Hách Thiếu Như	Nghiêm cẩn hàm súc, khởi thừa chuyển hợp chặt chẽ	Thẳng đứng, hư thực tuyệt đối
Tôn Thức	Tôn Lộc Đường / Tôn Kiếm Vân	Tiến thoái tương tùy, hoạt bộ linh hoạt, khai hợp điều khí	Dung nạp Bát Quái - Hình Ý

Sáo Lộ Tiêu Chuẩn Quốc Gia Của Từng Lưu Phái

Toàn Thư ghi chép đầy đủ thứ tự động tác, đồ hình chân bước và bản vẽ tay chỉ của bài quyền tiêu chuẩn quốc gia cho cả năm môn phái, tạo điều kiện thuận lợi cho việc nghiên cứu đối chiếu và học tập đa diện.

Bảng đối chiếu thế tấn và góc mở khớp giữa 5 môn phái

Hình 3: Bảng đối chiếu góc độ mở khớp háng, độ gập đầu gối và khoảng cách bước chân giữa Trần, Dương, Ngô, Võ và Tôn Thức.

Tổng Hợp Thôi Thủ Thực Nghiệm & Đo Đạc Lực Đẩy

Chương này công bố các kết quả đo đạc bằng lực kế trên các võ sư khi thực hiện đòn phát kình trong thôi thủ: lực phát ra trong khoảnh khắc 0,1 giây có thể đạt tới gia tốc cực lớn, chứng minh công năng giải phóng năng lượng đàn hồi của gân cơ.

Biểu đồ đo đạc lực kế gia tốc phát kình thôi thủ

Hình 4: Kết quả đo đạc lực kế khoa học: Phân tích đường cong xung lực phát kình đạt đỉnh trong 0,08 giây, chứng minh năng lượng tích lũy đàn hồi cơ gân.

Lộ Trình Tu Tập Suốt Đời: Thể — Trí — Đạo

Tác phẩm tổng kết: Thái Cực Quyền là con đường tu dưỡng toàn diện trọn đời. Bước đầu tiên là rèn luyện Thân thể (Thể); bước thứ hai nâng cao Trí tuệ nhận thức quy luật tự nhiên (Trí); bước cuối cùng hòa nhập với Đạo Trời Đất (Đạo) để đạt tới cảnh giới trường thọ an vui.